Errementari, el herrero del diablo

Hace unos días vi una película que se estrenó en el 2017 y que pasó sin pena ni gloria por las carteleras de cine español. Esto es algo que suele pasar muy comunmente. Las películas que merecen la pena son las que menos apoyos reciben por parte de las grandes campañas publicitarias.

La película en cuestión se trata de Errementari, el herrero del diablo. Si bien el titulo puede parecer un filme de terror, no lo es. En este caso se trata de un cuento que reúne miles de tópicos de los cuentos populares y rurales del siglo 18 y 19 en múltiples lugares de España.

Me refiero a esos diablos y genios populares de los cueltos folkloricos que son engañados por el ser humano, y atrapados por un sortilegio. Esos diablos burlones del folklore castellano, o asturiano, que se ven atados por tradiciones absurdas a los ojos de hoy, como contar garbanzos, u obligados a retirarse al no poder decir un trabalenguas concreto. 

Me parece un gran acierto por parte del director Paul Urkijo recrear esa España mágica y folklorica llena de seres sobrenaturales que pasaron a ser considerados diablos con la llegada del cristianismo. 

La historia esta focalizada en Euskadi, tras las guerras carlistas. Y cosa curiosa que me parece un considerable avance en el cine "histórico", es que en esta ocasión los carlistas, no son los malos. Ni los buenos, simplemente son personas que están ahí, siendo el protagonista un soldado carlista sin mas

La ambientación y los paisajes son impresionantes, el vestuario muy logrado. El maquillaje y efectos especiales con los que se dan vida a los demonios, inmejorables. 

Es quizás con lo que mas me quedo, con la fidelidad a la hora de recrear diablos según grabados del siglo 19 y anteriores. Demonios medievales con patas de pollo, tridentes, cabezas de cerdo y alas de murciélagos que empujan a los pecadores con tridentes obligandoles a caminar en fila hasta arder en las calderas del infierno.

Todo es demasiado típico y tradicional a la par que inusual hoy en día. Es ahí donde reside la fuerza de la película, la cual por cierto ha sido grabada en euskera, lo cual a su vez me parece un terrible acierto para ayudar a adentrarse en el mundo recreado.

Yo la vi en Castellano, y me quedé con ganas de verla en la lengua nativa subtitulada para asi empatizar mas con los personajes, entorno e historia. Y es que creo que es una de esas películas que deberían de ser vistas en la lengua vasca para meterte mas en el mundo mágico que ya de por si la ambientación y los paisajes recrean.

No voy a hablar mucho mas de ella, simplemente verla como un cuento, os gustará. Si lo que buscais es carne picada con motosierra y adolescentes idiotas masacrados..ni lo intenteis, os aburrirá.

Grendel, bajista de Nazgul y primera mujer en tocar pagan black metal en España

Quería hablar hoy de Grendel, especialmente hoy y en el contexto histórico en el que estamos viviendo, donde el feminismo ha transformado una lucha legitima del pasado, en una caricatura aberrante, chabacana, grotesca y superficial de la propia ideología, que en la mayoría de los casos roza lo ridículo. Enfocando los derechos de la mujer como un proceso necesario de guerra contra el hombre y la masculinidad propia de la naturaleza masculina, cuando no culpando a todos los hombres de crímenes que cometen asesinos, y solo asesinos.

Grendel fue la bajista de Nazgul desde 1996 hasta aproximadamente el 2002. Básicamente estuvo en el grupo todo el tiempo que este estuvo activo, con la excepción de nuestra primera demo, la cual fue grabada por Lovhathon de Xharathornal al bajo.

Nos conocimos de forma casual mientras ella estaba viviendo en Inglaterra, a raíz de una discursión sobre la importancia del bajo en la música metal.  Mantuvimos el contacto durante algún tiempo por carta hasta que Thorgul y yo decidimos incorporar un tercer miembro a la banda con la intención de poder dar conciertos en un futuro, cosa que finalmente nunca se realizo.

Probamos algunos bajistas, todos chicos / hombres, y no nos convencía ninguno de ellos. No era tanto una cuestión de música y habilidad con el bajo, sino de feeling en el local de ensayo. Finalmente se lo propusimos a Grendel, a quien en esos momentos no conocíamos mas que por un par de cartas y alguna quedada esporádica. 

No podría definir muy bien la razón, pero lo cierto es que tuvimos buen feeling con ella, se adaptó 100% a la banda, y se aprendió los temas incorporando un toque personal con su bajo a las canciones que grabamos para el when the wolves return to the forest. 

No tengo el dato exacto, pero podría decir que Grendel ha sido, si no la primera mujer, si la segunda en tocar black metal en toda España, y seguro que la primera en tocar pagan black metal en este país. Hablamos de mediados de los años 90, en un mundo dominado de forma absoluta por hombres. Y esto hay que entenderlo de forma literal... no había mujeres ni en las pocas discotecas heavys o locales de encuentro donde nos reuníamos en Madrid. Y mucho menos en un mundo completamente minoritario en aquellos años como era el black metal. 

Nunca tratamos a Grendel de forma diferente, lo que era para uno era para todos. Ella hacía sus bromas riéndose de nosotros en algunos momentos por nuestra condicion de "tios". Y nosotros de ella cuando la tocaba por su condición de "tia". Discutíamos con ella como con cualquier otro, y ella con nosotros. Nunca la hemos hablado con @@@, ni con genero neutro ni todas esas imbecilidades que hay hoy. Tampoco se sentía ofendida cuando en las entrevistas decíamos nosotros, refiriéndonos a Nazgul como banda, y no nosotr@s. Nadie la regaló el puesto, se lo ganó., Así como nuestra confianza y respeto, hasta tal punto de que tras 20 o 25 años seguimos siendo "hermanos". Hemos vivimos experiencias juntos, viajes juntos, borracheras juntos, rayadas juntos, tonterías juntos y broncas juntos. 

Somos de una generación donde lo que importaba era la hermandad y la eficacia en el trabajo. Ponerle huevos al asunto sin que nadie se ofendiera o sintiera molest@ por la palabra huev@s, obligados a incorporar una @ a toda palabra para no caer en el pecado del machismo. heteropatriarcado, micromachismo o tantas y tantas gilipolleces inventadas y llegadas con el modernismo de los millennials y su religión políticamenete correcta.

No pretendo cambiar el mundo que llega con este comentario, simplemente recuperar el dato importante que ya he citado. Nazgul, ha sido seguramente la primera banda en tener una músico en sus filas. Y no por obligación de política de genero, sino por el valor de su trabajo y su amistad.

Como surgió el nombre de Defernos

A lo largo de todo este tiempo, y especialmente cuando estaba en la brecha de la escena black metal española de los años 90 y principios del 2000. Mucha gente me preguntaba y sentía curiosidad acerca del significado del nombre de guerra que elegí para representarme como músico; Defernos

La gente esperaba encontrar una historia muy transcendental detrás de él. Quizás algún rebuscado personaje mitológico o del propio señor de los anillos. Especialmente en una época donde ese cuento no era tan popular como lo es hoy, o lo fue años después... Lo cierto es que todo fue mucho mas casual, simple y sencillo

A principios de los años 90, cuando yo y Morgoth comenzamos a diseñar los primeros pasos de Ragnarok con un estilo marcadamente influenciado por DarkThrone, buscamos nombres de guerra para nuestros "personajes". Él rápidamente se decanto por Morgoth, un ser oscuro del mundo de Tolkien (Silmarillion). Yo por el contrario dudé bastante mas acerca de que nombre utilizar, no llegaba a dar con ninguno que me gustara y con el que me sintiera plenamente representado. No obstante tenía una cosa clara, y es que no quería ningún nombre ya utilizado con anterioridad. Por lo que descarté cualquier personaje del mundo Tolkien, dios pagano o demonio judeo cristiano.

Muchas veces las cosas pasan cuando menos piensas en ellas, creo que todos los que hemos compuesto música o escrito letras lo sabemos. Un día te encierras en tu habitación con la intención de crear, y por mucho que te esfuerzas no sale nada. Por el contrario otro día llega la inspiración de forma casual y sin buscarlo. Defernos fue un poco así. 

Me encontraba en mi habitación escuchando el Under a funeral moon de Darkthrone, y realmente no estaba pensando en nada que tuviera relación con mi futuro nombre. Pero cosas de la vida me fijé en un poster de la banda que tenía colgado en la pared de mi cuarto donde salían sus componentes.. Ferir, Nocturno Culto y Zephyrous. Al ver el tercer nombre me pregunté si tendría relación con el dios griego Cefiró. Deidad de los vientos que vivía en una cueva de Tracia. Y si bien no pude comprobar que existiera esa relación entre los dos, si que pensé y deduje que el miembro de DT se inspiró en esa deidad para encontrar un nombre.

Fue en ese momento cuando me vino a la mente un dios del mundo helenico que me gustaba bastante y cuya sonoridad me atraía considerablemente... habló de Hefestos.

Hefestos era el dios del fuego, la forja de metales, los herreros y los artesanos. Vivía en una fragua trabajando el hierro, fabricando armas y objetos mágicos en el interior de un volcán de las islas Egeas. Su equivalente romano era Vulcano. Mientras sonaba Darkthrone (no recuerdo que canción) me puse a buscar variantes del nombre del dios griego hasta que de forma casual llegue a Defernos.

El nombre me gustó, ya que no era nadie, ningún personaje de ninguna mitología, mundo, demonio, dios, o criatura de mundo paralelo. Pero a su vez me gustaba su sonoridad, la cual como no podía ser de otra forma me recordaba al dios que me había inspirado, Hefestos. Y lo cierto es que un poco por que sí, otro poco por casualidad, salió el nombre que usaría tanto en Ragnarok, Nazgul como en Uruk Hai. 

Logo de Nazgul en chaqueta vaquera. Mil Gracias por el detalle

Ha pasado el suficiente tiempo desde que iniciamos la "carrera" artística con Nagzul, como para que las nuevas generaciones black metaleras llegadas a finales del 2000 en adelante no nos conozcan.

No obstante me sigue asombrando cuando gente joven se pone en contacto con migo para pedirme información sobre material editado, como conseguirlo, o simple información de la banda. En este caso Desireé de Madrid me contactó para pedirme el logo antiguo de Nazgul con el fin de dibujárselo en la chupa vaquera.

Es algo que valoro profundamente, ya que soy consciente que Nazgul será una banda olvidada con el paso del tiempo, y seguramente silenciada y forzada al olvido en las próximas décadas por el importante componente políticamente incorrecto que hemos tenido desde nuestros inicios. Máxime hoy en día que vivimos una de las mas bestiales cazas de brujas que yo recuerde en el mundo del metal a mis 44 años. Todo por mayor gloria de la inquisición del siglo XXI y de la nueva religión políticamente correcta.

Sin ninguna duda gracias Desireé, y gracias a todos aquellos que seguís blasfemando contra la moralidad del mundo moderno despertando a todos los demonios que aterrorizan su era de corrección política. 

Los tiempos han cambiado

Leptirica. Pelicula de vampiros serbios

Una mas que interesante película de vampiros ambientada en la Serbia (Yugoslavia) rural de finales del siglo 19.

Lamentablemente la película tiene un sonido lamentable, y esta en serbio. Por lo que es imposible disfrutarla plenamente mas allá del simple placer visual. Aún así merece la pena, especialmente hoy en día, donde el terror clásico pierde terreno frente a asesinos locos, cadáveres descuartizados o fantasmas con los pelos por la cara.

No es una película muy conocida, no obstante he encontrado algo de información para la gente interesada.

De acuerdo a una leyenda serbia, en la aldea de Zarožje, vivió un hombre llamado Sava Savanović, que trabajaba el molino en el cercano río Rogačica. A pesar de ser ya un hombre mayor, Sava Savanović se casó con una bella joven de la que se había enamorado. Sin embargo, la joven estaba enamorada del hermano de Sava, con quien mantenía una relación. En un acto de furia, Sava Savanović mató a los dos amantes en el molino. Cuando los habitantes de la aldea se enteraron del crimen, buscaron y dieron muerte a Sava Savanović, para después enterrarlo en el bosque. Pronto se comenzaron a oír rumores de que Sava Savanović era ahora un vampiro que acechaba cerca del molino. Con esta leyenda, Sava Savanović se volvería uno de los primeros vampiros del folklore serbio, y su popularidad sería tal que el escritor Milovan Glišic realizaría una novela basada en la historia ("Posle devedeset godina" ó "Tras noventa años" en 1880). La trama de esta novela sería tomada como base para una película para la televisión realizada en 1977 por el director Djordje Kadijevic con el nombre de "Leptirica" ("Лептирица").

"Leptirica" (literalmente "Polilla" ó "Mujer mariposa", que es el título que emplea el filme), comienza con la misteriosa muerte del nuevo molinero, Vule (Toma Kuruzovic). Al pasar la noche en el molino, Vule es asesinado por una extraña creatura de piel oscura y largos colmillos. Al día siguiente, los aldeanos se encuentran consternados ya que Vule es el cuarto molinero que pierde la vida al pasar la noche en el viejo molino. Mientras tanto, el humilde Strahinja (Petar Božovic) se encuentra perdidamente enamorado de la bella Radojka (Mirjana Nikolic), hija del rico terrateniente Živan (Slobodan Perovic). Strahinja pide a Živan la mano de su hija, pero éste se rehúsa a que su hija se case con alguien tan pobre como Strahinja. Decepcionado, Strahinja decide irse del pueblo, sin embargo, es convencido por los aldeanos de que tome el trabajo de molinero. Strahinja pasa la noche en el molino, donde logra sobrevivir un encuentro con el monstruo. Tras este suceso, Strahinja y los aldeanos deciden investigar más sobre la naturaleza de la creatura, lo que los lleva a la leyenda de Sava Savanović.

Adaptada por el director Djordje Kadijevic, "Leptirica" se desarrolla precisamente como lo que le da origen: un cuento folklórico. Es decir, al llevar "Leptirica" a la pantalla, Kadijevic opta por un enfoque simple y sencillo, evitando las complicaciones que pudiera llegar a tener la trama y enfocándose principalmente en realzar los aspectos legendarios, o mejor dicho, míticos que tiene la historia. Así, los personajes son más bien un grupo de arquetipos clásicos de cuentos de hadas, en una historia que trasciende su origen folklórico serbio y se vuelve universal.

J. Luis Rivera - el Cine es Sueño blog

Y es que Leptirica es mas que una película de vampiros tradicional al uso de la Hammer, una película de hadas y leyendas propias del mundo folklorico serbio. Es ahí donde reside su encanto y su fuerza. 

Castilla fue la tierra de Conan el Cimerio

No creo que mintiera si dijera que posiblemente Conan el bárbaro es la mejor película que he visto. Por supuesto es muy complicado afirmarlo, ya que han sido miles de películas de géneros diferentes las que me han influenciado y marcado a lo largo de mi vida, siendo muchas de ellas absoluto culto para mi. Pero pocas películas son vistas con tanta frecuencia desde que salieron como Conan el Bárbaro. Y es que no pasan dos o tres meses sin que me pegue una sesión de Conan  en mi DVD.

No obstante esta entrada no va enfocada a hablar de Conan, sino de los exteriores de esta película de culto que se rodaron en España, si nuestro denostado país. Concretamente en la tierra de Castilla. la cual pudiéramos decir que fue la nación de Conan en la ficción trasladada al cine. Sierra de Madrid, pinares de Valsain, ciudad encantada de Cuenca, y un sin fin de paisajes mas dieron vida real a los fantásticos mundos del bárbaro.