Pronto tendremos novedades relacionadas con Uruk hai

Entrevista a Defernos para en fanzine Aurora de la Resistencia de Chile.

Defernos es una leyenda del Black Metal Español. Vivió la época de auge del género en los ’90 y principios de los 2000, desarrollando una riquísima carrera “blacker”, donde se destaca principalmente su labor como vocalista y baterista en las connotadas bandas Nazul y Uruk-Hai, las cuales el año pasado tuvieron reediciones de algunos de sus trabajos en Chile, a través de Pestimors Productions y Kaos Regnum Productions respectivamente. Habiendo seguido su Blog y algunas de sus redes sociales durante años, me sorprendió gratamente cuando decidió aceptar responder algunas de mis preguntas, por lo que siendo voz más que autorizada para referirse a varias de las temáticas de nuestro interés, procedo sin más dilación con la entrevista:

1 / Más de una vez has señalado que el Black Metal, tal como lo conociste, había muerto. ¿Podrías profundizar en tus argumentos sobre dicha afirmación? Surgiendo prácticamente todos los días nuevas bandas, ¿Crees que se puede separar el movimiento original de Black Metal como tal, del estilo musical al que éste dio vida? ¿Qué opinas del Black Metal actual?

Saludos a ti y a todos tus lectores, muy agradecido de que me concedas la oportunidad de participar en tu zine. Contestando a tu pregunta, lo cierto es que han cambiado demasiadas cosas en el mundo y en la escena Black Metalera como para que el propio género no se vea afectado. Han pasado 30 años desde que comenzó todo, tomando como punto de partida de referencia “histórica” el año 1992. Es posible que en un aspecto musical el estilo ya se estuviera gestando de antes, pero fueron sin duda los años 90 los que dieron una personalidad propia al Black Metal tal y como se conoce a día de hoy. Precisamente en mi último fanzine, Iberian Darkness, hago una reflexión detallada sobre lo que me planteas.

Como bien apuntas es una paradoja curiosa. ¿El Black Metal ha muerto? ¿Cómo es posible que aceptemos esto cuando la escena es más grande y fuerte que nunca? Yo que viví los años 90, no recuerdo un tiempo de bonanza tan grande como el actual. Podríamos decir incluso, que la escena está saturada de bandas y grupos. No da tiempo objetivo a consumir todo el material que se edita. Siendo a día de hoy casi un producto de consumo más del sistema, como cualquier otro de esta sociedad consumista. Mi reflexión a ese respecto es la siguiente: El Black Metal como concepto musical no ha muerto, es más grande y mainstream que nunca. Lo que ha muerto es el espíritu del Black Metal noventero. 

En el artículo que te mencionaba, establecía la composición del Black Metal en los 90 en dos factores; cuerpo y espíritu. Digamos que actualmente tiene un cuerpo sano (bandas, ediciones, conciertos), pero ha muerto el espíritu mágico de los años 90 (underground, magia, elitismo, clandestinidad, etc.). Es decir, por resumirlo mucho, hoy el Black Metal es un género musical más, un producto de marketing que da beneficios y pérdidas. Perdiendo con ello esa parte indivisible que dio al género en los años 90, un “algo especial” y diferencial a otros estilos musicales contemporáneos a su década. 

Hoy el Black Metal es música, pero no es “espíritu”. Llegando a este punto, resulta casi imposible poder recuperar la esencia de los años 90 en la actualidad, pues no solo hoy el Black Metal ya no es clandestino a ojos de los demás, sino que además se ve condicionado por los nuevos fans masificados de la cultura moderna woke, quienes inevitablemente condicionan el espíritu transgresor del Black Metal, intentando domarlo y reinventarlo bajo su perspectiva de moralidad y corrección política. Todo ello a su vez, crea una pauta de trabajo en sellos, zines y conciertos, quienes ya no ven en el Black Metal un género underground y aristocrático, sino un mercado de consumo del que beneficiarse, aceptando indirectamente con ello la corrección política impuesta en el estilo, para de esa forma llegar a un mayor campo de compradores y consumidores.

El mundo ha cambiado, el contexto en el que nos desarrollamos a día de hoy ha cambiado... Y el BlackMetal de los años 90 ha muerto sin duda alguna. Hoy vivimos un estilo inspirado en aquellos tiempos, con envoltura de aquellos tiempos, pero sin la magia y la esencia de aquellos tiempos.

Realmente contestando a tu pregunta final... ¿Cómo ves el Black Metal actual?... Yo te diría que grosso modo como te he comentado. Un género sin alma y domesticado por el modernismo. Espero equivocarme, pero creo que en un futuro inmediato, el Black Metal terminará por convertirse en cultura Pop y vintage. Algo exótico para los hijos de la modernidad. No obstante, creo que en la actualidad hay muy buenas escenas, las cuales sí mantienen algo de aquel espíritu que ya se perdió en Europa... Chile y EE.UU por ejemplo, tienen a mi modo de ver las dos mejores escenas de hoy. Siempre basándome para esta consideración, en el estilo más puro del género con respecto a sus orígenes en la década de los años 90.

2 - ¿Cómo fue vivir el apogeo del Black Metal (en tanto los sucesos de Noruega, atención mediática y la consolidación del movimiento/estilo en Europa) en España? ¿Existió una escena española de Black Metal en los ’90 o a principios de los 2000? ¿Qué creías en esa época que ocurriría a futuro con el género? ¿Qué opinas del Black Metal Español de la actualidad?

Mágico, fue mágico, underground, clandestino, ajeno a la realidad, irreal... Nunca antes había pasado algo similar en el mundo, y lo estábamos viviendo de primera mano. Era como una “guerra” contra el mundo “moderno” de aquellos tiempos. Un mundo con el que los black metaleros habíamos roto relación dejando de sentirnos parte de él. Por ello creamos nuestro mundo clandestino a los ojos de los demás, nuestros conciertos, elitistas, nuestros fanzines, nuestros contactos, nuestras asociaciones... No teníamos interés en gustar y llegar a mucha gente, ni tan siquiera dar conciertos. Solo queríamos ser conocidos en nuestro mundo y entorno elitista, era Only True Black Metal.

Precisamente era esa clandestinidad propia del género la que nos hacía pensar que éramos “especiales”, como “lobos”, vampiros, o licántropos en la sociedad... Estábamos entre ellos, entre su rebaño de corderos, pero nadie sabía quiénes éramos, ni los Heavys conocía el Black Metal en los 90. 

Nos movíamos entre ellos, en su mundo, pero conspirábamos contra ellos, y destilábamos odio y desprecio hacia ellos. A España llegaban noticias del Inner Circle noruego vía correo... Muchos teníamos contactos con bandas de Escandinavia, y nos contaban lo que iba ocurriendo. Ciertamente, muchas veces con exageraciones y “bulos” que no podíamos comprobar. Por ejemplo, a mí, no diré quién, me contó como en Oslo había una guerra abierta entre Black Metaleros y Death Metaleros... Donde los Black Metaleros en pequeños grupos, iban cazando en emboscadas fans del Death Metal. 

Hablaban de puñaladas y de gente que salía a cazar durante las noches ciudadanos que tuvieran camisetas blancas. Todo ello fue una exageración, una mentira propia de la época. Pero por extraño que pueda parecer a día de hoy, esas exageraciones y mentiras dieron “magia” al género. Especialmente en un mundo que no se movía por internet, y cuyo único contacto eran cartas escritas a mano. Tardando en muchos casos semanas, o incluso meses, en tener una contestación con noticias nuevas.

Insisto... seguramente es difícil de comprender el contexto histórico y la magia de aquellos tiempos desde el presente. Pero si tuviera que definir la escena de los 90 de alguna forma, diría que fueron tiempos mágicos.

En España teníamos una escena extremadamente reducida, yo creo que no sumaríamos más de 200 aficionados al estilo en todo el país. Precisamente por esta causa, y por inspiración en grupos como el Pagan Front, Las Black Legions, o el Inner Circle, yo fundé las bases del West Bastion Brotherhood, posteriormente Iberian Black Metal Front. Una asociación que buscaba agrupar y apoyar a distintas bandas de Black Metal nacional para que entablaran contacto entre ellas y con otras bandas de Europa.

En parte porque no existía forma de salir adelante en nuestro país, y mucho menos de aparecer en fanzines españoles, los cuales te solían cerrar las puertas si no tocabas Death Metal. La realidad es que en España a inicios y mediados de los 90, no había una buena relación entre los deathmetaleros y los blackmetaleros.

Ellos, los fans del Death Metal, nos solían ver como gente muy radical, flipada, y extrema en nuestra forma de vida. Y por otra parte nosotros, veíamos a los seguidores del Death Metal, como posers tras cuya estética solo había un disfraz y no una forma de vida. El Death Metal fue el rey en los años 90, por lo que para poder sobrevivir en su mundo y bajo su “censura”, no nos quedó más remedio que crear nosotros mismos una sub escena ibérica que se organizara sin su apoyo y respaldo.

Con el Iberian Black Metal Front llegamos a editar varios números de una newsletter con noticias de Europa, la cual era repartida entre los socios por correo. Esto sirvió de contacto e información entre nosotros mismos, para conocer cómo iba el movimiento en el continente, y en la propia Hispania.

Curiosamente creo que la escena española actual de Black Metal, es muy superior en su música y calidad a la que vivimos en los años 90. Considero que es mucho más madura, teniendo muy buenos grupos como Stygian Storm, Spania, Termogaunt, Azelsglare, Black Spirit, Calderum... Es gente con muy buena actitud, que posiblemente ha nacido y creado arte en una época equivocada. SU hubieran vivido los años 90, muchos de ellos hoy serían leyendas.

3 - ¿Por qué la fascinación de los primeros blackers respecto a Tolkien? ¿Cómo conociste la obra del profesor? ¿Por qué decidieron tomar nombres de la obra de Tolkien para bautizar a vuestras bandas más emblemáticas? ¿Sigues pensando que la película de Ralph Bakshi es la auténtica, o con el paso del tiempo has valorado las películas de Jackson? ¿Has visto lo que Amazon le ha hecho al legado del profesor con su serie “Los Anillos de Poder”, si es así, qué opinas?

Muy buena pregunta, para la cual, vuelvo a remitirme al contexto de los años 90. Hoy es algo que está pasado de moda, y resulta casi infantil frente a otras propuestas como el esoterismo, los sigilos diabólicos, el Black Metal con capucha, etc. Pero hemos de tener en cuenta que en la década de los 80 y 90, el rol y la literatura fantástica, eran un auténtico referente para todos los jóvenes y adolescentes. Siendo a su vez un mundo poco conocido por la inmensa mayoría de la masa social.

Yo fui un gran jugador de Rol en la década de los 80, y principios de los 90. Jugaba a Ravenlof, D&D, la llamáda de Cthulhu, Runequest, Aquelarre, y por supuesto al Señor de los Anillos de Joc Internacional. Igualmente era un lector absorbido por los libros de terror clásico, y la literatura fantástica; la Dragonlance, el señor de los anillos, o los clásicos libros de elige tu propia aventura. En aquellos tiempos no había internet, y todo era asombroso y desconocido, pues no estábamos sobreexpuestos a todo tipo de información al minuto, como si se está hoy.

Precisamente llegué al juego de rol, tras conocer la obra de Tolkien durante mi etapa colegial a mediados de los años 80. El primer libro que me leí fue el Hobbit. Un libro muy infantil visto desde el presente, pero que en aquel tiempo abrió todo un universo paralelo a mi realidad cotidiana. Posteriormente empecé con el Señor de los Anillos, Silmarillion, etc. El universo que escribió Tolkien me fascinó, pues era como un mundo nuevo o una historia paralela a la realidad histórica. Una lucha eterna entre la luz más pura, y la oscuridad más absoluta. Todo ello muy inspirado en aportes culturales tradicionales de las leyendas y cuentos folklóricos europeos.

No obstante he de decir, que mi primer contacto con el mundo de Tolkien, fue cuando emitieron en TV española la película animada de Ralph Bakshi “El Señor de los Anillos”. Rodada en 1978 en España (Castillo de Belmonte), y emitida a inicios de los 80 en la TV. Y sí!... Para mí es la auténtica y la pura. 

Las de Peter Jackson no están mal visualmente, pero degeneraron muchísimo en las distintas entregas por culpa de la agenda woke. Del Hobbit mejor no hablar, lo considero absoluta propaganda modernista. ¿Los anillos de poder?... no las he visto, me niego a ello. Son una aberración propagandística de la agenda 2030.

Hoy ya no se hace cine para entretener o crear arte, se hace cine bajo subvenciones para condicionar y redireccionar el pensamiento social de cara a beneficiar el mundo diseñado por las elites globalistas.

4 - ¿Cuáles son tu lanzamiento favorito de Nazgul y tu canción favorita de la banda, y por qué?

En líneas generales te diría que mi trabajo preferido de Nazgul son los tres temas grabados para When the wolves return to the forest. Y de ellos, el que más me gusta es Born And Die under the steel law.

Creo que es uno de los temas que más carisma tiene de todos los que hemos grabado. Igualmente refleja mucho el espíritu de la banda en algunas de sus rítmicas, y frases. Especialmente cuando narra cómo tras los pasajes naturales que vemos cotidianamente en nuestras naciones, hay una impronta espiritual de escenas épicas, de batallas, o de acontecimientos históricos, que suenan a través del tiempo bajo el recuerdo de las leyendas, historias y tradiciones que están relacionados y ligadas con los paisajes y lugares de nuestros países.

5 - Lo mismo que en la pregunta anterior, pero respecto a Uruk-Hai.

De Uruk Hai me resulta más complicado... Veamos, quizás uno de los temas más carismáticos que tenemos en España sea El Monte de las Animas, de nuestro MCD In the side of eternal eclipse. El cual por cierto ha versionado una banda castellana que te recomiendo, se llaman Tetelis. Aquí es un tema muy querido, pues habla de una leyenda muy carismática en España, la de los templarios zombis del Moncayo.

La historia transcurre durante la festividad de la noche de difuntos. Este cuento lo recogió el escritor Gustavo Adolfo Becquer en el año 1861 bajo el mismo título. Igualmente inspiró en los años 70 las cuatro películas sobre templarios zombis del director Amando de Ossorio. Pienso que al menos en España, y por haberle dedicado mucho tiempo de nuestro trabajo a este concepto, es una idea que se vincula inevitablemente con Uruk Hai. Como la propia portada del Alcázar de Segovia de nuestro MCD.

Seguramente este es el disco que refleja con más exactitud lo que queríamos hacer tocando... y que en parte no conseguimos igualar en otros trabajos. Yo diría que In the side of eternal eclipse es mi disco preferido de Uruk.

Por otro lado, nuestra canción de “The Winter falls over the southern lands” es también versionada en directos por la banda Termogaunt, quienes incluirán un cover de dicho tema en su próximo trabajo. A mí me gusta bastante esa canción. Su letra habla sobre la llegada del invierno al medieval reino de Castilla, con todo lo que ello suponía para las gentes del siglo XI... hambre, oscuridad, supersticiones y muerte.

Bajo mi punto de vista también destacaría el tema “The gate to macabre world” de nuestro tercer disco “Archicatedra Nigrun et Diabolicum”. Una canción de la cual sacamos un video clip en el 2010. Si bien el tema no habla de nada en concreto, sí que refleja algunos pasajes oscuros inspirados en el mundo fantástico del terror español, como la condesa Wandesa Darvula de Nadasty de la película La noche de Walpurgis.

6 - ¿Por qué el Black Metal español -podría incluir al RAC también- tiene una preferencia por la España pagana prerromana?¿Es Celtiberia la escena nacional de una suerte de España auténtica, o crees que hubo aportes posteriores que también son relevantes? Sin ánimo de molestar pero sí de polemizar, existen marcadas similitudes entre el discurso del Black Metal pagano europeo y el Black Metal indigenista americano: ¿Cuáles crees que serían las diferencias, y crees que es posible desmarcar un nacionalismo pagano americano de uno de carácter indigenista?

Realmente España, como cualquier otro país Europeo, se forma bajo una composición de distintos pueblos. En nuestro caso Celtas, Iberos, Romanos y Godos. Estos fueron los que dieron la mayor impronta cultural a nuestra identidad étnica e histórica. Evidentemente otros muchos aportaron su esencia, como Vascos en Euskadi, o Suevos en Galicia. Todas las naciones suelen buscar sus orígenes en sus ancestros culturales más puros. Es por ello que a modo de retórica cultural, los hispanos suelen hablar de los celtas o celtíberos. Pero no es algo del todo real, pues como he comentado, el presente cultural hispano, es la fusión de distintas culturas y procesos culturales. Incluso cristianos, ya que el cristianismo medieval asimiló gran parte de las tradiciones y creencias paganas de origen celta y romano, a las que a su vez, dio un barniz cristiano propio de su tiempo. A este respecto tengo algunos videos explicativos en el proyecto de la era del hierro.

Por supuesto que existieron aportes culturales posteriores a los celtas, que formaron la identidad antropológica y cultural del mundo hispano presente, incluso anteriores. Sin ir más lejos, escribí hace tiempo un artículo en el que detallaba como existía una línea cultural que relacionaba el concepto de Santiago Matamoros, con una tradición indoeuropea de la edad de piedra, basada en el héroe sagrado sobre un caballo blanco (animal adorado por los indoeuropeos). Este mito se mantuvo en distintas formas en tiempo de los celtas (vasijas de Numancia) y en el arquetipo del mundo germano hispano (godos) por medio de la tradición de la divinidad Gaut (godo) Wotan / Odin (Sleipnir caballo blanco).

Esta tradición cultural preservada en diferentes formas a lo largo de varias eras culturales (piedra/bronce/hierro/tardo antigüedad/edad meda/renacimiento, etc.), dio origen iconográfico en la plena edad media a Santiago Matamoros. El héroe de las batallas español, que al igual que Wotan o el Kalki hindú, cabalga sobre un corcel blanco liderando desde el mundo de los dioses a los seres humanos en sus victorias. Aquí tenemos como un mito original del mundo indoeuropeo primitivo, sobrevivió en distintas épocas como arquetipo, conservando iconográficamente la figura del héroe cabalgando sobre un corcel divino.

Sobre tu pregunta relacionada con la similitud del concepto pagano entre europeos e indígenas americanos... no la llego a comprender. Supongo que te refieres a la búsqueda de la identidad cultural nativa de los distintos países americanos y Europeos. Es algo lógico, pues como he comentado, los pueblos suelen buscar sus orígenes en sus tradiciones primitivas más puras. Es normal que Europeos y Americanos busquen su identidad en sus identidades primigenias. No obstante he de decirte, que los americanos blancos descendientes de Europeos, no deben olvidar su ancestralidad de la sangre. Pues sus orígenes no están en los indígenas prehispánicos, sino en los viejos dioses europeos (hispanos) y en su legado. Con independencia de que con el paso de los siglos, esa ancestralidad cultural se viera fusionada con distintas tradiciones nativas que hoy forman el tronco cultural de todos los países de Hispanoamérica.

7 / Sé que has estado en contacto con Sucellus de Su Asti, una banda que admiro mucho por haber abordado la época de la Conquista de América y del Imperio Español, y que sin dudas considero determinante para el surgimiento de bandas que se atrevieron a hablar de la misma temática en forma positiva siendo americanas, como el caso de la mía en Chile o Dragón de Hierro en México.

Dicho lo anterior: ¿Cuál es tu valoración sobre el Imperio Español? 

Me estás haciendo unas preguntas muy interesantes, que requieren mucho desarrollo hehe. Me agrada contestarlas, pero creo que estoy siendo demasiado “pesado” al extenderme tanto en mis respuestas. Espero que tus lectores me sepan perdonar.

Acerca de mi valoración del Imperio Español desde un punto histórico... Creo evidente que existe una gran leyenda negra asimilada mayormente por los españoles y los hispanoamericanos. El Imperio Español es una continuación del Imperio de tradición romana. Esto significa que fue un Imperio civilizador, y no depredador como el anglosajón. 

Cuando llegó a Hispanoamérica, inició un proceso de culturización o hispanización de aquellas tierras. Exactamente igual que hicieron los romanos con la Hispania celtibérica, o la Germania de los bárbaros. Sus gentes pasaron a ser ciudadanos romanos de las provincias romanas.

Hasta el punto de que varios emperadores o poetas romanos, fueron nacidos en Hispania, como Trajano. En Hispanoamérica se siguió un proceso similar, ya que las nuevas tierras conquistadas pasaron a ser virreinatos (algo similar a las provincias del Imperio Romano). A este respecto querría hacer un pequeño apunte sobre el Virreinato de la Nueva España (México). he hablado con algunos indigenistas mexicanos (curiosamente la mayoría de ellos blancos eurodescendientes), los cuales defienden la gloria de México y critican la decadencia de su conquista por España. Bien... solo hay que mirar el mapa del año 1794, para ver como el Virreinato de Nueva España (México) ocupaba la casi totalidad de Norteamérica bajo la Monarquía Hispana.

Jamás México ha tenido una extensión territorial tan grande como bajo la “unidad” hispana. Cuando los españoles se marcharon, el poder mexicano fue decayendo territorialmente a manos de los anglosajones. Si comparamos el Virreinato Mexicano, con el Imperio Azteca, no llega ni a un 0,1% de territorialidad...

Por tanto, ¿cuándo México fue más grande? ¿No crees un contrasentido declararte anti hispano y reclamar el Imperio Azteca, cuando el mayor Imperio territorial de México fue bajo el Virreinato Español?. Este razonamiento es aplicable a gran parte de los países hispanoamericanos que asimilaron irracionalmente la leyenda negra, y que no dejan de hablar de la gloria de sus naciones, culpando de su decadencia a España. Hay que tener en cuenta, que casi la totalidad de los países hispanoamericanos eran ricos hasta el 1900... Incluso los españoles iban a Argentina, Chile, México, Uruguay o Cuba en aquellos siglos en busca de una vida mejor. El proceso de degradación de Hispanoamérica ha ido de más a menos...

¿Quién tiene la culpa de haber empobrecido vuestras ricas naciones? Sinceramente creo que el Imperio Español aportó mucho a Hispanoamérica, dejando grandes Virreinatos, que fueron decayendo poco a poco hasta su declive actual. ¿Fue perfecto? No... Se hicieron cosas malas, sí, como todo proceso histórico. La llegada de los celtas a Hispania seguramente fue traumática en ese tiempo. O la llegada de romanos, o griegos. Pero objetivamente visto desde el presente, el proceso hispanizador de Hispanoamérica supuso un desarrollo de bonanza territorial que subió hasta el cielo, y decayó hasta vuestra situación actual. 

Realmente la culpa de vuestra situación presente, no la tiene Isabel de Castilla, muerta hace 5 siglos, la tienen vuestros políticos actuales. Como la culpa de la degradación española en el 2025, no la tiene Franco, muerto hace medio siglo, los responsables son los políticos que gestionan el presente. Cuando desde la política consiguen que se vea el pasado como un tiempo peor que el presente, los ciudadanos no trabajan por mejorar su situación, pues se piensan estar viviendo el mejor de los tiempos posibles. Perpetuando de esa forma el sistema político actual que les ha llevado a la decadencia. Por ello se manipula y se reescribe la historia a día de hoy. Algo que ya nos contó Orwell en su novela de 1984 con el Ministerio de la Nueva Historia.

7 - ¿Crees que se puede hacer Black Metal conciliándolo con la estética identitaria e ideológica de la Monarquía Católica?

Lo cierto es que en Uruk Hai usamos mucho la retórica bajomedieval, y del Imperio Español, no tanto como una exaltación imperial de conquista hacia otras tierras, sino como un encuentro con lo oscuro y aristocrático que hay tras su iconografía renacentista y medieval. Gran parte de las leyendas siniestras y macabras del folklore popular español, parten del renacimiento y de la baja edad media, por lo que su estética y ambientación es muy propicia para encontrar una inspiración patria con identidad propia en nuestro propio país y sus paisajes. Castillos, palacios, armaduras, cuentos populares, la alquimia de Toledo, la cueva de Nigromantes de Salamanca, el Marqués de Villena y sus encuentros con el diablo, Cervantes... 

Casi todo el arte de nuestros Cd’s está basado en fotografías de ruinas o castillos españoles. Con ello intentamos crear una identidad propia hispana en nuestro trabajo, algo similar a lo que Paul Naschy, y otros directores hicieron con el spanish horror de los años 70. Películas de terror rodadas mayormente en escenarios y castillos españoles, que daban a los films una identidad propia, y genuinamente española.

Por ello mucha gente nos dice... Uruk Hai suena genuinamente español!!!... Creo que realmente no se refieren a la música, sino al mundo al que te traslada Uruk Hai con su ambientación, estética, e iconografía artística. Bien, con esto quería dejar claro, y evidenciar, como es posible encontrar una fuente de inspiración oscura y siniestra en la temática renacentista del “Imperio” Español, la cual inevitablemente también es una parte de vuestra identidad. Los españoles allí dejaron castillos, leyendas y tradiciones renacentistas que se mezclaron con las nativas dando origen a nuevos procesos culturales propios ligados a vuestras identidades nacionales. En muchos casos vuestros abuelos, o bisabuelos, o tatarabuelos, fueron españoles, España fue la Madre Patria de todos ellos... ¿Puede hacerse Black Metal Hispánico desde Hispanoamérica?... Creo que la respuesta es evidente.

8 - ¿Qué significa para ti el concepto de “Hispanidad”, y crees que se encuentre vigente en el presente?

Para mí la Hispanidad es como la romanización... la Hispanidad es el ejemplo de una cultura hispana que se exportó al mundo. Gracias a la cual, el proceso cultural de las tierras que lo vivieron, ascendieron de la tribalidad al concepto Imperial y al desarrollo social. La Hispanidad, como la romanización, hizo que los seres humanos vencieran la tribu, caminando hacia el concepto de Imperio. Hermanando con ello pueblos muy distantes en cultura, lengua e historia. La Hispanidad puso fin a guerras tribales, como la romanización hizo en Europa extendiendo la Pax Romana.

Hay una cosa que me hace mucha gracia entre los hispanoamericanos críticos con la Hispanidad. Y es cuando se quejan de la Hispanidad estando en grupo. Por ejemplo, un argentino, uruguayo, colombiano (da igual), critican la hispanidad en una reunión, ok... ¿en que lengua hablan? No comprenden que toda Hispanoamérica se puede comunicar gracias a la Hispanidad? Si los españoles no hubieran llegado a esas tierras, la comunicación entre un argentino y un mexicano sería absolutamente imposible. Es más, seguramente la unidad de Chile, o de Argentina, o de México, sería ficción, pues seguirían viviendo en pequeñas naciones tribales con su idioma propio.

Mira... hace poco hablé con una peruana que trabaja en España. Se puso a contarme sobre el gran Imperio del Perú. Me contaba orgullosa como el Perú había dominado gran parte de América del Sur... ok. ¿El Imperio Inca? Le pregunté... Si, el Imperio Inca, me dijo. Pero no era así... a lo que se refería, no era al Imperio Inca, sino al Virreinato de Perú del 1535 al 1717. Ese Imperio del que se enorgullecía, era causa efecto de la Hispanidad, no de los Incas. Sinceramente, los políticos modernos de Sudamérica, se han esforzado por recondicionar a sus pueblos culpando a España de la leyenda negra. Y tengo la impresión, de que esa animadversión hacia Hispania, no se vivía con la misma intensidad en el año 1900.

Muchos hispanoamericanos piensan que tras los discursos a favor de la Hispanidad, hay un intento de España por reconquistar militarmente sus países. Nada más lejos de la realidad, hoy en día, a 2025 del siglo XXI, ningún español quiere iniciar una guerra para recuperar un Imperio de siglos pasados. Los tiempos y los contextos cambian, lo que se busca tras la retórica hispanista, es realzar el hermanamiento cultural, estratégico y político de la gran Hispania. Un proceso cultural que se llevó desde la península a más allá del océano conocido.

Tristemente hoy queda poco de esa Hispanidad... seguramente porque no interesa reforzar lazos de unión política entre un continente que fue rico, como América del Sur, o Hispanoamérica, y la Península Ibérica. Imagínate por un momento, una comunidad hermanada política y económicamente entre Sudamérica, España, Europa Continental (no UK) y Eurasia (Rusia). Sería la mitad del mundo... ¿a quién no interesaría esto?.

Hay muchos países y poderes que no desean esa fuerza mundial. Franco decía... No tengo duda de que la masonería es muy buena para Inglaterra. El problema es que en España, también es muy buena para Inglaterra. Quien tiene el poder no quiere perderlo, y hace todo lo necesario para no perderlo.

9 - ¿Qué opinas de los nacionalismos liberales que surgieron en nuestras patrias tras la consolidación de los Estados-Nación en el siglo XIX? ¿Crees que el patriotismo asociado a dicha interpretación de la historia puede conciliarse con el Black Metal, o ya entraría en el campo del NSBM o propiamente del RAC? ¿Cuál es tu visión acerca del NSBM?

Realmente no me gusta mucho el estilo del NSBM, lo respeto y comprendo, pero no es un estilo que llame mucho mi atención. Yo suelo tener predilección por el Black Metal clásico de toda la vida, y por el Pagan Black Metal de la escuela polaca de mediados de los 90.

Lo que me preguntas sobre los nacionalismos liberales... Entiendo que va relacionado con la concepción de los nacionalismos modernos, los cuales se alejan de los nacionalismos clásicos y su componente social nacionalista. A este respecto, no tengo una opinión clara. Puedo tener intuiciones, pero no conozco la respuesta.

Lo que sí creo, es que los tiempos han cambiado, hoy es imposible restaurar políticas de siglos anteriores tal y como se aplicaron en el pasado. Pienso que todas las viejas políticas nacionalistas deben de adaptarse a la nueva era y desarrollar estrategias actuales, basadas en los problemas materiales actuales. El pueblo no entiende discursos del pasado, porque no vive en esas sociedades. Mira por ejemplo China... mucha gente acusa al gigante asiático de haber abandonado el socialismo clásico, abrazando un socialismo capitalista nacionalista. A mi modo de ver, se han adaptado a los nuevos tiempos, combinando perfectamente sus postulados clásicos con los nuevos momentos que corren. Lo hicieron bien, y actualmente China es una potencia mundial que lo que fue con el comunismo trasnochado.

A este respecto, tengo la impresión de que muchos grupos nacionalistas, son excesivamente tradicionalistas y nostálgicos de su pasado. No han sabido adaptarse al presente, y por ello no llegan a la gente. A mi entender, evolucionar, no es una traición a las ideas clásicas, sino simplemente adaptar las ideas a los nuevos contextos sociales. 

Para ponerte un ejemplo, te planteo una pregunta. ¿Piensas que Hitler, habría escrito el mismo Mein Kampf en el año 2025, con los problemas sociales que tiene Alemania hoy. A cómo lo escribió en el año 1925? Evidentemente no tengo una respuesta absoluta, solo puedo razonar una respuesta hipotética, pero yo creo que no. 

Es decir, el contexto marca la resolución a problemas dependiendo del momento y los problemas materiales a los que te enfrentas en cada tiempo histórico. Con todo esto quiero decir, que actualmente los nacionalismos liberales son la única opción real actual. Es posible que sea un paso previo a otro tipo de nacionalismos futuros, pero lo que debemos de aceptar y de asumir, es que no va a gobernar en un futuro inmediato, ningún tipo de nacionalismo que se salga de esos parámetros. Las fichas que tenemos para jugar la partida de ajedrez son las que nos han dejado. No hay otras... o movemos ficha y jugamos la partida, o el enemigo se comerá nuestro rey... 

El inmovilismo a espera de tiempos mejores no funciona, ya que nuestro inmovilismo no evita que el contrario se mueva. Y si ellos se mueven y se adaptan mejor que nosotros, pasarán por encima nuestro.

Tal como yo lo veo, el NSBM es un movimiento musical político, por lo que interpreto que debe de llevar intrínseco a su discurso, un planteamiento social nacional socialista. Un grupo que habla de muerte y destrucción con estética NS, no es NS... es un grupo de macarras que usan la estética NS para su arte conceptual. 

Por eso no me gusta del todo ese movimiento, ya que para mi entender, el Black Metal es más “emocional” y “espiritual” que material (político). No obstante se puede expresar patriotismo de muchas formas... Los paisajes de nuestras naciones, sus leyendas, su folklore, sus tradiciones, su espiritualidad, su historia. Todo esto no tiene porqué ser NS, la épica y folklore también es Black Metal. Gran parte de las letras de las bandas noruegas y griegas de los años 90, se basaron en su historia, folklore y mitología.

Eso es una forma de patriotismo, de dar a conocer tu nación, y de reivindicar tu herencia histórico cultural identitaria ¿no crees?.

10/ Finalmente estimado Defernos, habiendo sido un verdadero honor el poder contar contigo en esta edición de nuestra revista y deseándote mucho éxito en todos tus proyectos y en tu vida personal, te cedemos este apartado final para que te despidas y puedas transmitir lo que desees a los camaradas que leerán esta entrevista:

Muchísimas gracias a ti y a todos los lectores, espero no haber sido muy extenso en las contestaciones, ni demasiado pedante en algunas respuestas. Me ha parecido una charla muy interesante y amena.

Espero haberme echo entender en las respuestas. Nuevamente gracias por la oportunidad que me brindas de llegar a todos los camaradas hispanoamericanos de Chile. Tu país tiene una de las mejores escenas de Black Metal mundial, mantened pura la llama de la música, su espíritu y vuestra identidad. No caigáis ante el avance del mundo moderno, pues tras él no hay nada, solo caos y destrucción para los pueblos. El arraigo a vuestra cultura y tradición, os hace diferentes y fuertes frente a la globalización.

Podeis acceder al zine, y leer mas entrevistas en el siguiente link

 | https://svenfallen1541.blogspot.com/2025/05/avrora-de-la-resistencia-edicion-mmxxv.html |

Interview with Defernos from Nazgul and Uruk Hai feohtan'zine 2024

1 / NAZGUL and URUK HAI were two projects from the ancient Iberian lands. Both groups through the years played stripped down and raw black metal with strong Pagan overtones. Hails Defernos, maybe you can tell us how NAZGUL surfaced and what ideas did you have in those early days for the band?

Greetings, brothers, thank you for the interview after such a long time away from music. Nazgul emerged in the mid-90s, after dropping a project that Thorgul and I had started, called Ragnarok. Our initial idea was to play unholy black metal with Ragnarok, but for different reasons it ended up being melodic death metal with a Viking influence and had very little to do with paganism. The conception of the band was far from what I and Thorgul wanted, and there were some typical issues common in all bands, such as different opinions, especially for the guitar sounds. They pushed me to leave the group, so I brought to life an idea that I already had in my mind: Nazgul.

Within a few months of leaving Ragnarok, Thorgul also left the band and joined my new project, this is how Nazgul emerged.

Uruk Hai was born some years later, mainly to provide an outlet to the musical compositions that Thorgul had, and to my ideas in the artistic aspect, ideas that were more contextualized in the dark legends and in the Spanish fantasy horror of the 70s. Films, which in many cases dealt with or were based on terrifying Spanish legends. All of this mixed with a certain degree of aristocracy, elitism and patriotism ... The result was Uruk Hai.

2 / Your first demo "From the Throne of Winter" certainly was quite an assault on the senses with a very direct approach. What do you recall of recording this demo? And what equipment did you work with for the demo? And which bands inspired you most in those early days?

The 90s were very different from how they are today, recording in Spain in those years was very expensive, and complicated. Nowadays almost anyone can have a small studio at home, if they have good computers and a space to play the instruments. In the 90s, the recordings were analog, not digital. You had to hire a recording studio by the hour, and it was very expensive.

However, I have always preferred analog sound over digital. The most satisfying results I have had as a musician to date have always been in analog studios.

I remember that the days of recording our first demo were very complicated and difficult. Thorgul and I had to work many months to get the money needed: I had to sell my TV and an Atari ST 520 computer to get the money that the sound technician was asking for. There were only two of us, and we had always rehearsed without vocals and bass. So we sought help from Lovhathon from the band Xharathorn, he put the bass in our first demo. I recorded the vocals that day, improvising and adapting them while Thorgul recorded the guitars, in such a way that when it was my turn to record, it would be as quick as possible and thus save money and time.

I have very good memories of those days, it was hard, but it was also awesome and we had a blast. The result may not have been what we expected, but the demo “From the Throne of Winter” was very well received on the national scene, and we got some international contacts.

We were inspired by the bands we were listening to back then ... DarkThrone, Thornium, Bathory, Graveland, and bands from the Scandinavian scene of the early 90's.

3 / URUK HAI was a project featuring you, Thorgal (also in NAZGUL) and Crom. NAZGUL was only a few years old at the time, why and how did the project come to be? What did you want to make different?

Uruk Hai was actually born while we were rehearsing with Nazgul. Thorgul and I spent a lot of time in rehearsal studios playing music. Some guitar riffs did not fit into Nazgul's style (or so we thought) and we kept storing them in a scrapbook. One day we decided to rescue part of those notes to see what comes out, and that was how the idea of Uruk Hai was born.

As time went by, Thorgul and I became more involved in Uruk Hai, Lovhathorn left us due to lack of time, and we reorganized the group. It was then that we proposed to CROM to be part of the band playing bass and adding vocals. I had already been working with Crom on a pagan metal project called WOLFILAS. In Wolfilas it was me (drums), Crom (guitar and voice) and the late Robert (RIP – 1980-2011) from Warcry (Guitar).

Months later and organized that way (Crom, Defernos and Thorgul) we recorded our first MCD (maxi single) called “In the Side of Eternal Eclipse”.  This is one of the finest pieces I have ever done. The sound is pure old school black metal, and some of the songs have become the “hymns” of Spanish black metal history, like the song “El monte de las animas”.

Oddly enough, we recorded that MCD at the Nazguls rehearsal room, with some very bad microphones, with some broken drum plates ... We did all the recording with the PC that Crom had brought. We had very little technical means but the result was 100% unholy black metal.

The main differences between Nazgul and Uruk Hai were musical and lyrical. Nazgul was a musical project that had become too epic and with a symbolic pagan theme with values very anchored in honor, struggle, and the vindication of old religions and rituals. Uruk Hai on the other hand was musically just an unholy black metal band. And with it we wanted to play a dark theme based on the national legends of Spain, the renaissance, the mystique of our castles and fortresses ... a kind of dark and macabre patriotism that Nazgul did not have.

4 / Europe's current situation is looking bleak with an influx of mongrels and third world filth sweeping across the seas to enter our kingdoms. How would you describe the current state of Europe and do you envision a future for white Europeans?

Sadly I think there is no hope for native Europeans. Europe has entered a process of cultural decadence, financed and supported by large capitalist and globalist groups that have interests in its decline. I believe that Europe will disappear as a culture ... it is inevitable. But there is hope in the Eastern Europe countries and in the Baltics, it is they who have to resist, and we must warn the native comrades of Eastern Europe of the decadence that modernism could bring. I believe that Russia will play a fundamental role in the coming decades or centuries. Russia will be the new European “Covadonga” which will reconquer Europe, establishing a new, more archaic and traditional order. An order based on blood and tradition. In reality, the postmodern world is an anti-natural world, if it was not supported and subsidized by a large capitalist elite, it would disappear, and it is anti-natural.

5 / In recent years Black Metal seems to have become tainted with the spirit of the old days seemingly being a part of the past. What opinions do you have of these online sites such as Facebook and Instagram? Do you feel these platforms are suitable for Black Metal and Underground music?

I think Black metal as we knew it in the 90's is dead. It is impossible to bring back to life that spirit, since it was something of a unique social and temporal context. Today society has changed, the underground is within the reach of a click on the PC. There are major music festivals that invite big black metal bands. In the 90s black metal boasted of being an elitist music for the elite. Today it is mass music for the overcrowded world. It is just another trend of the metal musical genre. It has lost all its magic and wickedness. The best that can happen is that it would disappear for about 10 years, people forget about it, and someone, somewhere in Europe, one fine day recovers black metal bands and musical styles from the past, imitating their attitude and way of understanding life. Copying and creating a new underground and elitist circle from scratch.

Without a doubt the internet has contributed to the death of extreme metal, but also the businessmen, who have seen a market from which they could profit. Let's be honest ... today all the great groups from the glorious black metal era have traded their souls for money. In many underground sectors, Nergal from Behemoth is criticized for being a sellout ... indeed, he is. But aren’t Mayhen, Marduk, Emperor? We are really in a process of decline similar to what is being experienced in European society. We have been betrayed by our own people.

6 / Can you name some records from the past that acted as an inspiration for NAZGUL & URUK HAI? Are there any bands in recent years that you care for?

I can mention groups that have influenced our music and our way of thinking or understanding black metal. Without a doubt the works of DarkThrone: “A Blaze in the Northern Sky and Under Afuneral Moon”. Burzum's first album. “Graveland - Thousand Swords”, and “In the Glare of Burning Churches” demo, Veles, Diabolical (Pol), Xantotol (Pol), Fullmoon (Pol), Thornium demo (Swe), Warlogue (Fin).

Currently I don't follow the Black Metal scene too much. I listen to some old heavy/trash and black metal bands that I didn't know at the time. The newest thing I have heard was the album by the band Ymir from Finland.. I liked it a lot.

7 / The former Spanish music scene featured some interesting projects such as Blazemth, Primigenium, Argar, Asgaroth, Xharathorn and many others (including the projects in which you were involved). What do you think about those old Iberian bands?

Actually I only had contact with the bands from Madrid and with Gothician and Gorthaur. In Primigenium I got to play drums for a short period of time. They were going to record and were looking for a drummer, but I was not up to their level to record with them at the time. They seem to me to be one of the first Spanish bands with more international success. Their first pieces were impressive, they have been one of the best Spanish groups. Xharathorn has been a good band also, perhaps not very recognized in Spain because they disappeared very quickly. But their music is pure and powerful raw black metal, inspired in the dark side of the epic history of Spain just like Uruk Hai.

The truth is that throughout all these years I have discovered and listened to many Spanish black metal bands that I would recommend to our readers. Einsatz Kommando, Warcry (RIP), Gothician, Gorthaur, Primigenium, Xharathorn, Akerbeltz, Grimuak ... all of them are old school groups and highly recommended.

8 / In 2005 you worked on a project called Trasgo… To date there has only been one demo tape "The Secret Eyes of Nature". What happened to that project? Do you have any future plans for that or has that ceased also?

That has ceased to exist. It was an attempt to create a demo that honored the dark side of nature. Nature has a vital importance in my life. I even left the city some time ago and now I live in the mountains of Segovia, in a small town surrounded by forest and mountains. There I live quietly without the problems of the city. The problems that are increasing every day, since all kinds of lowlifes from the third world have gathered in the city listening to the music of monkeys such as Reggeton. All these people did not exist when I lived in Madrid, and now everything is polluted. It is a sign of the degradation of society itself. A society that lacks spirituality and emotions, embracing ape music that makes them the perfect apes that the system itself desires.

That admiration that Thorgul and I had for nature, made us work on a project like Trasgo ... which is very much influenced by ARckanum, another magnificent group that I think has not been recognized as it deserves in the black metal scene.

Unfortunately, as with other projects, Trasgo could not go ahead, however I don't remember very well why we abandoned it. I remember that Thorgul and Heolstor had, or were working on at least 2 more songs that did not appear in the demo ... and they were very good songs, I heard the recordings and I really liked them.

9 / In all of those years there was never a full length record recorded for NAZGUL. Were there ever any plans to record it before NAZGUL ceased?

There were actually many Nazgul’s songs that were never recorded. And we were working on about eight songs that would come out on a new CD after the release of “Awaiting the Battle Ravens”. But due to different problems we delayed the rehearsals, then we could not see each other, and finally life distanced us from each other. We are still comrades and we meet to talk and such ... but everyone already has their duties and commitments in their private lives that prevent them from dedicating themselves to music. Thorgul often suggests that I should take up remote rehearsals, but I can't quite make up my mind, because I am not a very technological person and it takes a lot for me to learn to use the new technologies such as mobile phones, WhatsApp, Instagram, etc.

It is possible that Nazgul’s works will be reissued by 2022, we are in contact with some labels that are interested. Maybe in those editions we include some themes that have never been played in public. This way they will not die in oblivion and they will be heard by the people.

10 / The first full length record of URUK HAI was "Unholy Medieval Congregation" which is an album with a very basic and stripped down sound. How do you feel about the album now looking back? And how would you compare it to the follow up album "Archi Catedra Nigra Diaboli"?

Unholy Medieval was a highly anticipated album in Spain, and it was very popular in my country and in other parts of Europe. I think the concept of the album was very good, it explored the dark side of Spain's own history. It even had some wicked winks in the lyrics talking about the Valley of the Fallen, the place where dictator Franco was buried.

But to be honest I do not think it is the best of the works that we have published. For my taste it sounds too “Swedish”, parts of it remind me of Dark Funeral. It may be just an obsession of mine though...

I like Archi Catedra much more, it reminds me of our first MCD, which for me is the reference. Sadly due to a budget problem on the part of the label that produced us at that time, we could not dedicate hours to the recording, having to record all the instruments and mix the songs in just two days. I think Archicatedra could have been a very good black metal album if we had had more time to record in the studio. But our producer did not give us that possibility. Nor did he ever edit an LP release that he had promised us. We were very annoyed by his behavior.

Anyhow, all the material recorded with Uruk Hai satisfies me quite a bit in every way ... artistic, lyrical, and musical. I think it has been a very good contribution to the black metal of my country. And has made my nation known abroad.

11 / The interview is now over Defernos. Do you wish to leave any final words for the reader?

I would just like to thank you for the interview. I feel honored that after almost 25 years there are still people who remember the name of Uruk Hai or Nazgul. Thank you very much for the opportunity you have given us by putting the names of my groups back on the scene.

And I would like to ask the readers to feel and sense the underground... abandon the internet, create a sub scene based on direct contacts and letters between all of you. Talk about projects in your letters, ideological projects, plans, music, paganism and black metal. Create a sub scene that escapes the control of the internet. Very difficult times are going to come where the elite of the left will censor everything that appears on the internet, or will domesticate the messages of the gangs. Only the real underground will remain free. Black metal legions .. spit in the face of the black metal stars and burn their CDs

Uruk Hai en el cementerio. Recordando las tumbas de nuestras fotografías

Han transcurrido nada más y nada menos que 20 años entre estas dos fotografías. La primera la realicé en el año 2005, con motivo de la salida del disco "Unholy Medieval Congregation" de Uruk Hai. Nunca fue utilizada para ningún trabajo, permaneciendo en los archivos de fotografías y recuerdos de la banda. Casualmente ayer, acercándonos al año 2025, decidí pasearme por el cementerio de la localidad donde vivo, recordando las tumbas con "historia" para el grupo, pues en no pocas ocasiones, Crom, yo, o Thorgul sacamos fotografías para fanzines, newsletter, o simplemente para el grupo, las cuales como ya he dicho, normalmente nunca fueron utilizadas. 

Es curioso ver como todo nuestro entorno va cambiando con el paso de los años.. ciudades, casas, incluso zonas del bosque que van perdiendo arboleda y ganando sequedad. Los cementerios no.. los cementerios están exactamente igual que como los recuerdo. Resisten el paso y avance de los años como si estuvieran suspendidos en el tiempo de por vida. 

Crom de Uruk Hai durante la grabación del video para The gate to Macabre world

Aproximadamente por el año 2010, y tras haber sacado nuestro último trabajo con Uruk Hai. Decidimos rodar un video para acompañar a una de nuestras canciones "The Gate To Macabre Wolrd".  Los medios fueron nulos y poco profesionales, siendo más bien un deseo de chavales adolescentes, que algo interesante con objetivos profesionales. No obstante el resultado, y pese a la pobre calidad, no fue del todo malo para el momento. 

Algunos de los escenarios utilizados para rodar distintas secuencias, pasaron por ser, desde el típico cementerio de la Almudena en Madrid, hasta la estatua de Lucifer del parque retiro, pasando por la capilla abandonada de San Pedro de Meaques, en casa de campo. Lugar donde también realizaríamos las primeras fotografías para nuestra primera demo tape con Teitanblood.  

Otro de esos lugares seleccionados, fue el cementerio de El Espinar, un pueblo muy pequeño y tranquilo, al menos en aquellos años, perteneciente a la provincia de Segovia. En esta fotografía aparece Crom posando para grabar una de las secuencias que posteriormente aparecería en el video. 

Defsecrator instagram

Os adjunto el instagram que suelo utilizar para publicar cosas referidas a Nazgul y Uruk Hai, así como a diferentes temas personales relacionados con la música, y otros temas más polémicos. Grosso modo lo que comparto son algunas novedades de la banda, y fotografías o material antiguo que voy encontrando por ahí, y que por diferentes razones no comparto en otras redes sociales. 

Uruk Hai new P.O.Box contact

Unholy Medieval Congregation, re editado en una edición especial en formato tape (2024)

Hace algunas semanas, salió por primera vez en formato tape, una re edición del LP "Unholy Medieval Congregation" de Uruk-Hai. El trabajo fue publicado por el sello español A Finde Day To Day, estando limitado a 50 copias. Unholy Medieval Congregation fue el primer larga duración de la banda, editándose por primera vez en el año 2005. Lo que significa que dentro de poco se cumplirán 20 años de su primera publicación.

El disco se grabó en unos estudios de Madrid cercanos a la puerta de Atocha. Consiguiendo terminar la mezcla y la grabación en a penas una semana. la formación por aquel entonces la componíamos: Crom al bajo y las voces, Jarleth a la guitarra, Thorgul en la guitarra principal, y Defernos a la batería. El título elegido fue el de "insanta congregación medieval", intentando hacer un paralelismo entre la brujería y las leyendas demoníacas del folklore español surgido durante la edad media y el renacimiento. Es decir, vendría a significar algo así como: "el otro mundo que escapa a los ojos de los nobles en sus castillos".  El mundo de la noche, de las aldeas, de las villas y los alfoces al ponerse la luna, dando vía libre a las leyendas y tradiciones más oscuras de la península ibérica. 

Todo ello con algo de toque personal, y aderezado con la imagen icónica para los trabajos de Uruk hai, que son los templarios zombis de la noche de los muertos sin ojos, quienes no dejan de representar una de las leyendas mas icónicas del folklore popular nacional... El monte de las animas de Gustavo Adolfo Becquer. 

En este trabajo se intentó plasmar la oscuridad medieval / renacentista española por medio de algunos cuentos populares, como el que aparecía en el interior de la edición LP, contando el mito de la corona de Lucifer caída a la tierra, y como de esta gema, se creó el santo grial en el que depositó la sangre Cristo. Existiendo 12 apóstoles que predicaban la palabra del señor, al mismo tiempo, que 12 servidores del diablo, buscaban por la tierra el grial de cristo para entregárselo a su verdadero amo, Lucifer. 

Otros títulos como caballeros del castillo del sol negro (Knight of the Castle of the Black Sun), jugaban con el mundo esotérico de la segunda guerra mundial, ambientado en un contexto de ordenes religiosas oscuras medievales. La orden blanca de lucifer, (The white order of lucifer), abordaba el concepto del portador de la luz y de la raza blanca, como simbolo solar de la luz y del conocimiento.. Grimorios, castillos, leyendas, brujas, oscuridad, esoterismo folklorico, caballeros medievales, ambientes oníricos sacados de las películas de terror español de los años 70.. Todo ello forma ya parte de la iconografía ambiental del arte de Uruk Hai. 

Regresando al tema de la edición en tape de A Fine Day To Die Records, y tratando la peculiaridad de dicha edición con respecto a la original del 2005. Decir que en esta ocasión, se trata de una primera mezcla nunca editada hasta la fecha. 

Es decir, cuando grabamos el disco en el estudio, tuvimos varias pre mezclas previas a la que finalmente editamos. Una de ellas, descartada en su momento, fue encontrada hace aproximadamente un año, siendo editada en la actualidad en la edición de cinta que estamos comentado. Donde además, recuperamos la idea original para el cover del LP. Una imagen de la película de Amando de Ossorio "La noche del terror ciego", que nunca pudimos utilizar para la portada del vinilo por falta de calidad grafica. 

En resumidas cuentas, la versión tape de Unholy Medieval Congregation, es una edición limitada para colecionistas, donde se modifica el diseño artístico del CD, incorporando algunas nuevas fotografías e imágenes, eso si, guardando la admosfera medieval hispánica oscura, que siempre ha marcado nuestros trabajos. 

Próximas novedades para 2025

Hi there race of Dolmens!.. Me habéis preguntado sobre posibles re ediciones del material de Nazgul en CD. Hace nada que tuvimos el honor de re editar todo en formato LP bajo el sello blackseed productions. Además se incluyeron temas nunca sacados hasta la fecha, del proyecto Wolfilas donde tocábamos Crom, yo, y el desaparecido Roberto de Warcry (en sus inicios). Gracias a la acogida que el material a tenido por parte de todos vosotros.. de los más veteranos que vivieron aquellos años de la escena noventera, y los mas jóvenes que no han olvidado en parte a las bandas que forjaron aquellos tiempos. Nos han propuesto re editar material en CD a lo largo del año 2025. Aun no está cerrado, y puede que no salga finalmente. pero la propuesta está ahí

Muy posiblemente se re edite lo mismo que ha salido en LP.. es decir, el primer trabajo de When the wolves return to the forest, mas los dos temas de Wolfilas llamados: The fullmoon shine over the werewolf temple, y Hailing the dawn of native faith en un mismo CD. Y por otro lado el trabajo de Awaiting the battle ravens igualmente en CD. También habrá novedades de Uruk Hai.. especialmente para toda la gente que me pide conseguir material en LP, y en CD.  

Como siempre digo, no puedo más que estar agradecido, y mostrar mi honor y respeto para toda la gente, que tras 30 años, aun recuerdan el trabajo realizado por Nazgul y por Uruk hai, en unos tiempos muy diferentes a los que hoy tenemos que vivir. El mundo ha cambiado, la escena ha cambiado, no sabemos como será en el futuro cercano. Posiblemente en los próximos 10 años todo lo vivido en los años 90 no sea mas que historia. Pero formamos parte de ella, nosotros, y vosotros, los que hoy seguís tocando black metal forjando el presente de cara al futuro, y recordando y honrando el pasado. 

Visitando el lugar donde hace 22 años, Crom y yo nos hicimos una foto

Hace poco encontré algunas fotografía realizadas hace bastante tiempo. Concretamente a inicios del 2000. En ellas salíamos Crom y yo en un escenario de ruinas "medievales", mas bien renacentistas. Una especie de pórtico custodiado por dos torres, en cuyo techo central se veía una gigantesca águila bicéfala, símbolo del imperio español durante el reinado de Carlos V.

El lugar estaba en una zona abandonada de la casa de campo de Madrid. Un sitio poco frecuentado, rodeado de campo, y de otras ruinas similares. realmente nunca llegué a saber que fue en el pasado, ni porque en medio de Madrid, se encontraban todas esas ruinas que asemejaban ser parte de casas ilustres del pasado.

El recuerdo que tengo, es de poder acceder a ellas, con total libertad. Subir por sus derruidas torretas, y andar por el interior de los patios en ruinas, con espectaculares paredes de piedra al estilo de viejos castillos medievales que aun resistían el paso de los siglos en pie.

Hoy decidí darme una vuelta por el lugar para recordar viejos tiempos, y con asombro he comprobado, como el viejo recuerdo que yo tenía del sitio, ha quedado solo en eso... en un viejo recuerdo que ha muerto con el paso de los años. 

En la actualidad la civilización ha avanzado ocupando las áreas que antaño eran campo. Hoy el bosque aledaño y el camino de tierra que accedía hasta la puerta imperial de estilo toledano, son una avenida arbolada con un parque donde los niños juegan, y algunos "nuevos ciudadanos de la España progresista" se emborrachan tirados en el césped escuchando regueton. 

Igualmente las murallas de castillos en ruinas que mantenían vivo el recuerdo en mi memoria, son restaurantes de lujo y ambiente pijo, al más puro estilo de cayetanos votantes del PP. O de pijo progres adinerados y acomodados en las elites del sistema cultureta. La puerta bisagra donde Crom y yo nos hicimos la bajo una majestuosa águila bicéfala en el verano del años 2002.. es hoy un restaurante llamado Madre Mía. 

Un local de fiestas, y ambiente selecto, donde artistas, cantantes de moda, y demás gente del "poco politizado" cine español, realizan fiestas elitistas entre halagos de periodistas de la farándula. O gentes de bien, con pelo engominado, camisa blanca de seda, chaleco de lana sin mangas, o jersey rosa puesto sobre sus hombros, invitan a sus novias 20 años mas jóvenes, a una cena inolvidable, en una noche inolvidable. En ambos dos casos, desconociendo lo que el espacio y lugar que pisan en el presente, fue en el pasado. 

Cosas como estas, inevitables por otro lado, no hacen mas que reafirmarme en mi pensamiento... Guerra y odio al mundo moderno. 

Uruk Hai 7" junto a la banda alemana Isemheim. Edición limitada editada en el año 2003 por el sello alemán West Wall Productions.

En el año 2003, nos escribió una banda alemana para proponernos editar un compartido con ellos. El grupo se llamaba Isemheim. Al parecer el sello alemán West Wall Productions, les había propuesto editar un split en formato 7", compartido con alguna otra banda a su elección. Naudhiz, vocalista, bajista y batería del grupo, pensó en Uruk Hai para ello, y se puso en contacto con nosotros.

Realmente no conocíamos Isemheim, aun cuando posteriormente supimos que tenían dos demos en tape. Una de ellas un ensayo del 2001, y otra una demo del 2002 llamada "Der Schwarzen Raben Wiederkehr". Material que amablemente nos facilitó Naudhiz en un intercambio de material. 

A raíz de ello tuvimos un contacto cercano con el único componente del grupo, quien nos dijo, haber elegido Uruk Hai para el split, por su admiración hacia nuestro primer MCD "in the side of eternal eclipse". Cosa que realmente agradecimos y nos ilusionó mucho, pues una de las grandes espinas clavadas que teníamos, era editar en formato de 7". 

De esa forma y tras grabar dos temas en un estudio analógico, el mismo en el que grabamos el When the wolves return to the forest de Nazgul, y la demo de "From the throne of winter". Uruk Hai Saco el compartido con el grupo alemán Isemheim.

Un trabajo bastante complicado de tener a día de hoy, y que ha pasado sin pena ni gloría en términos genéricos. Si bien, a nosotros como banda, y especialmente en esos tiempos, nos hizo mucha ilusión. Los temas incluidos, fueron posteriormente editados por el sello de Obscure Abhorrence (Ger) en la re edición del MCD del In The side of eternal eclipse, en formato 12". Apareciendo igualmente en la re edición en CD que sacó el mismo sello del ya citado primer MCD. 

He de decir, que el diseño como tal, lo realizó Naudhiz de Isemheim... No es que fuera el mas apropiado para mi gusto, ni la portada, ni la contra portada, ni el color seleccionado para el vinilo. Pero en cualquier caso, es un disco que hoy guardamos con bastante nostalgia y añoranza de aquellos tiempos. 

La line up del grupo en aquellos tiempos, la componíamos Thorgul (guitarra), Crom (bajo y voces), Heolstor (guitarra) y Defernos (Batería). Y los temas fueron: When the winter falls over the southern lands, y A night of unholy black metal war (llamado originalmente Iberia Nocturna).

Valle de los caídos en el libreto del CD Archicatedra

El valle de los caídos, en la zona de El Escorial, dentro de la comunidad de Madrid. Es sin ninguna duda uno de los lugares más impresionantes que vais a poder visitar en España. La primera vez que lo visité de niño, quedé impresionado por lo magnánimo del lugar. Muy posteriormente, ya en mi adolescencia, lo visite de nuevo, en esa ocasión al acercarme y atravesar la gigantesca puerta que te adentra en las entrañas de la montaña, sentí la experiencia mas parecida que posiblemente voy a tener en vida, a atravesar la puerta de las minas de Moria en el universo del Señor de los Anillos. 

El lugar en sí esta lleno de referencias esotéricas, o muy relacionadas con el esoterismo, y desde luego, el ambiente y magia que se respira en el lugar, es impresionante. Hace un tiempo escribí un artículo sobre el lado oculto del Valle de los caídos.. os lo dejo aquí por si queréis re leerlo: Valle de los caídos, un mundo mágico y esotérico

Dejando todo esto de lado, hoy os quería comentar la siguiente fotografía. Una foto que se incluye en el libreto del segundo CD de Uruk Hai "Anchicatedra..". En él, en la pagina 3, se incluye precisamente una foto de la imponente cruz del valle de los caídos, bajo la cual pusimos un texto en castellano del escritor español Gustavo Adolfo Becquer.

El texto fue extraído de su leyenda llamada El Miserere, título, no solo de su relato, sino también de la intro del propio CD que da pie a todo el trabajo musical, dice así:

(..) y tras la última campana, regresan del mundo de las sombras, aquellos que en las sombras descansan. Voces profundas y graves, salidas del seno de la tierra, piden misericordia purgando sus pecados. T envueltos en jurones de hábitos, bajo capuchas, desencarnadas mandíbulas de blancas calaveras... caminan hacia la misa, los esqueletos de los difuntos monjes. Macabros y espectrales fantasmas que ascienden por las grietas de la tierra (..)

Hace como cosa de 5 años, acudí nuevamente al valle, y saque esta fotografía. Especialmente a modo de recuerdo histórico. Pues en España estamos viviendo unos tiempos de censura que pensábamos ya superada, y la izquierda socialista acomodada en el poder, amenaza constantemente con tirar y destruir el impresionante lugar que es el Valle de los Caídos. 

Ya han modificado algunos lugares, ocultando esculturas, y tapando al mas puro estilo censor, estatuas y águilas de tiempos pasados, cuyo significado había sido ya superado y olvidado por la inmensa mayoría de la gente que vivió la guerra civil. Con ello, con su censura, destruyen el espíritu mágico y antiguo del lugar, al verse sustituidas efigies arcanas talladas en piedra en un contexto concreto, por nuevas esculturas o murales, propios del siglo 21, con materiales del siglo 21.  

Si tenéis oportunidad no dudéis en visitar el lugar, antes de que al izquierda censura termine por destruir y borrar de la historia, todo periodo cultural e histórico que no encaja en su mundo y relato. Nosotros en Uruk Hai, ya colaboramos con inmortalizar el lugar en una de las paginas de nuestro libreto

Crom y Defernos bajo el águila bicéfala de los Austrias

Fotografía curiosa de mi a la izquierda (Defernos) y Crom a la derecha, en las ruinas de un castillo castellano bajo el águila bicéfala del imperio español de los Austrias. Creo que la fecha debe andar aproximadamente sobre el año 2005, ya que recuerdo perfectamente quedar con Crom ese día, y visitar algunos castillos. Todo ello ocurrió antes de la grabación del CD de Uruk Hai "Unholy Medieval Congregation.. cosa que ocurrió en el año 2005, por lo que presupongo que dicha foto, debió de hacerse entre el año 2002 y el 2005. 

Nuestro mítico primer Cd unholy medieval concgregation, re editado ahora nuevamente en el 2024

Ya ha salido la re edición del Unholy Medieval Congregation de Uruk Hai. Esta vez por medio del sello Kaos Regnum Productions de Chile. Sin duda alguna una buena oportunidad para toda la gente de hispano América. Pues en su momento, en el año de salida original, el 2005. Nuestro material no se distribuyo de forma intensa por aquellas tierras. 

Es curiosa la fotografía, pues entre la primera edición del 2005, y la segunda edición del 2024, han pasado casi 20 años. Un tiempo considerable, a pesar del cual, la gente sigue acordándose del trabajo realizado y demandando material para sumar a su colección de música. 

Nuevamente Unholy medieval Congregation ve la luz de mano del sello chileno Kaos Regnum Productions

Unholy Medieval Congregation es un disco que salió en el año 2005 de la mano del sello Die TodesRune Records. las copias fueron limitadas a 1000. Ahora, tras casi 19 años, vuelve a salir editado en hispano americana por el sello chileno Kaos Regnum Productions. Una nueva oportunidad para las nuevas generaciones de aquellas latitudes, de hacerse con un trabajo clásico dentro de la historia del black metal español, y de la discografía de Uruk Hai.

Mucha gente me pregunta constantemente sobre la edición en vinilo de este trabajo. Todo se andará, puede que para el 2024, o 2025 vea la luz. De momento lo que podemos ofrecer es su re edición limitada a 300 copias. 

la portada es nueva, aunque basada en el concepto de la vieja. Y el librero compuesto de 8 paginas, es igualmente nuevo con respecto a la edición del 2005. Nuevas fotos de la banda, letras de los temas, y alguna proclamación de los valores clásicos del black metal, perdidos a mi modo de ver en el mundo actual, moderno y políticamente correcto.