Como muchos sabréis, el próximo 14 de noviembre actuará en España una de las bandas más emblemáticas del black metal pagano de los años noventa. Un acontecimiento excepcional para los seguidores del género, no solo por la trayectoria y el legado de esta formación dentro del underground europeo, sino porque supondrá su primera actuación en tierras de la vieja Iberia, después de décadas de existencia y de haberse convertido en un nombre de referencia para toda una generación.
Hasta aquí, nada que resulte especialmente extraordinario, más allá del indudable interés musical e histórico del acontecimiento. Sin embargo, existe una circunstancia que convierte esta cita en algo verdaderamente singular: el concierto se ha mantenido prácticamente en secreto hasta fechas muy próximas a su celebración, rodeado de una discreción poco habitual, como si se tratara de aquellas reuniones clandestinas que caracterizaron los primeros tiempos del black metal europeo.
Todo ello con la intención de evitar que los nuevos censores inquisitoriales del siglo XXI, herederos de la intolerancia del cristianismo de otros tiempos, representados hoy por la izquierda sistémica subvencionada por los grandes lobbies del capitalismo globalista internacional, acudan a boicotear, censurar, agredir y atacar a los asistentes y al propio show.
Es paradójico, pues el black metal de los años noventa era un movimiento clandestino para gente clandestina. Un movimiento que no gozaba de grandes escenarios ni de ventas millonarias. Casi estaba ausente de macrofestivales y megaconciertos. En esos ambientes había bandas de todo tipo: algunas de izquierdas, otras de derechas, otras abiertamente NSBM y otras nihilistas. Por mi parte, no recuerdo que existiera censura de las bandas NSBM hacia aquellas que eran más de «izquierda humanista / sistémica».
Curiosamente, todo esto nos ha dejado dos escenas bien diferenciadas. Por un lado, una escena de bandas de black metal ajenas a las modas mainstream, clandestinas, para gente clandestina.Y por otro, una escena dominada por la corrección política, domesticada por el sistema imperante y su moralidad progresista.
Esta segunda escena es la triunfadora: la de la televisión, los hipsters, los macroconciertos y los festivales multitudinarios. La otra, la de los chicos malos del black metal, es la que sigue suponiendo una amenaza para el sistema, exactamente igual que lo fue en los años noventa.
Treinta años después, el auténtico underground sigue siendo clandestino. Y quizá ahí resida precisamente su esencia. En una ideologia y actitud de vida extrema, que se niega a ser domesticada
